中國上海——你可能不知道，在上海市中心最重要的交通和商業(yè)樞紐人?廣場的地下，正在孕育著一股新式的時(shí)尚亞文化風(fēng)潮。

“有時(shí)候我路過人廣，就想來迪美買’小裙子’，”今年28歲的王若楠(化名)對(duì)BoF說。

“小裙子”是Lolita愛好者對(duì)此類服裝的稱謂，和“Lo娘”(穿著Lolita?格服裝的女生)一樣，“小裙子”也是Lolita文化中，“入坑”前必須了解的知識(shí)。

Lolita文化和時(shí)裝是一種來自日本的亞文化，它的?格受到維多利亞時(shí)代的女童服裝和洛可可時(shí)期服飾的啟發(fā)，同時(shí)也受到?方哥特與龐克文化的影響而形成。1976年日本第一家Lolita品牌誕生，到了九十年代，Lolita逐漸成為了一種獨(dú)立的時(shí)尚風(fēng)格。這個(gè)起源于歐洲、在日本成熟壯大的小眾?格近年來在中國開始盛行，出現(xiàn)在微博、抖音、小紅書等熱?社交媒體，越來越多的Lo娘也出現(xiàn)在城市街頭。

在上海，提起Lolita，一定繞不開迪美購物中心。暗藏在人?廣場的地下，毗鄰人頭攢動(dòng)的來福士廣場，迪美匯聚了Lolita、電玩、手辦盲盒、動(dòng)漫周邊、潮流服飾等諸多小眾文化商店，早先年已經(jīng)是日本文化愛好者聚集的地方。四年前，王若楠第一次買到小裙子就是在迪美。“你可以在迪美遇到興趣相投的Lo娘甚至Lo漢，大家都穿著漂亮的裙子，沒有人會(huì)覺得奇怪，”王若楠說。

Lolita服裝店綺麗少女已經(jīng)是迪美的老店鋪了，也是王若楠最常光顧的店鋪之一。最開始店鋪以大頭貼機(jī)器吸引了不少初高中生前來消費(fèi)，在2015年開始售賣Lolita?的服裝，目前已經(jīng)擁有三家?店，其中一家落戶在了上海日月光中心。綺麗少女店?香香(化名)說:“早先只是有幾個(gè)小姑娘喜歡小裙子，但現(xiàn)在喜歡Lolita的小姐姐、小哥哥越來越多，生意也好了起來。”

2015年對(duì)于中國Lolita文化發(fā)展是一個(gè)重要拐點(diǎn)。2010年后日本Lolita服飾品牌的影響力開始下行，中國消費(fèi)者拋棄價(jià)錢昂貴的日系服飾轉(zhuǎn)而青睞物美價(jià)廉的國內(nèi)品牌。而2010年后微博用戶爆發(fā)，過去常在貼吧尋求服飾定做和轉(zhuǎn)賣的Lolita愛好者轉(zhuǎn)而投向微博的懷抱，結(jié)束了Lo娘貼吧求物的階段，微博上Lolita文化宣傳賬號(hào)和原創(chuàng)設(shè)計(jì)品牌如雨后春筍般出現(xiàn)，淘寶也成為其頭號(hào)交易場所。這個(gè)時(shí)期Lolita文化在中國達(dá)到了前所未有的規(guī)模。

今年11月，Lolita服飾集合店Mojo魔咒也在迪美開設(shè)了第一家線下店鋪，據(jù)老板秦店?介紹，目前店鋪售賣的均是包括魔法茶會(huì)、占星貓等國內(nèi)頂尖Lolita服飾品牌的服裝以及少數(shù)日本品牌服飾，來這里買衣服的有媽媽帶著孩子的，也有四五十歲的Lo娘，但最多的還是初高中生。秦店長說：“這些國內(nèi)品牌的共性是制作精良、性價(jià)比高，對(duì)于沒有收入的初高中生來說，攢下一筆零花錢就可以買到一件心愛的裙子。”

但在國產(chǎn)品牌發(fā)展起來之前，Lolita幾乎無法像今天這樣被普通大眾所消費(fèi)。那時(shí)生產(chǎn)Lo裙的大多是日本廠家，品牌量產(chǎn)少、價(jià)格高，動(dòng)輒幾千上萬，有些限定款還只賣給在日本實(shí)體店有消費(fèi)記錄的人或是會(huì)員，爭破頭皮買一件裙子是常有的事情，這也就引起了“黃牛”的注意。

《揚(yáng)子晚報(bào)》在去年刊登的《炒裙比炒鞋還賺錢?千元裙子轉(zhuǎn)手能賣5000元：純粹是投機(jī)》一文中曾寫道，網(wǎng)上有個(gè)名為“老蘿梨”的網(wǎng)友自爆在入手Lolita圈著名的日本品牌Baby兔熊系列配飾包后，其價(jià)格在半年內(nèi)大漲，3666元入手的產(chǎn)品最終以12000元賣出。而在圈子里最有話題性的裙子是一條Baby品牌名為“中村十字”的裙子，在2015年首次上架后瞬間成為爆款，但因出貨量稀少，曾被拍賣出11萬元人民幣的“天價(jià)”。

但隨著Lolita國牌的崛起，“炒裙”的泡沫也就很快褪去了。

現(xiàn)在，淘寶上的國內(nèi)Lolita風(fēng)服飾品牌已達(dá)千家，而依附于Lolita服飾的整個(gè)供應(yīng)鏈上的廠商數(shù)量則能上萬。雖然中國成熟的服裝供應(yīng)鏈讓國牌比起B(yǎng)aby The Stars Shine Bright、Angelic Pretty和Jane Marple等日牌在成本上更占優(yōu)勢，但國內(nèi)品牌之間的廝殺越來越激烈，只有成本、設(shè)計(jì)和做工才能為它們爭得一杯羹。

光迪美購物中心就有大大小小幾十家Lolita?格的線下服飾店，這些店鋪也成為迪美的金字招牌，全國各地甚至來自日本的愛好者都會(huì)來此“朝圣”。香香向BoF透露，目前迪美幾家Lolita服飾店的老板商量著打算盤下一整個(gè)街區(qū)，用來專?服務(wù)喜歡Lolita文化的消費(fèi)者。而像迪美一樣的Lolita群落同樣出現(xiàn)在北京、廣州、杭州等一線城市，并廣泛輻射著周邊低線城鎮(zhèn)。

最近，王若楠又來到迪美，想看看自己付了定金的裙子是否已經(jīng)到貨，可惜并沒能如愿。交定金提前預(yù)約是大多數(shù)Lolita服飾品牌的銷售模式，有的還接收顧客設(shè)計(jì)的印花草圖，有別于私人訂制，卻像是為一票粉絲定制。

“一條裙子到手的周期最長可以到一年。”王若楠對(duì)此見怪不怪，也明白大量的原創(chuàng)品牌必須以此種方式才能生存。國內(nèi)原創(chuàng)Lolita服飾品牌圓點(diǎn)點(diǎn)七年前還是一家淘寶女裝品牌，擁有自己工廠、版師和設(shè)計(jì)師，按照其店長悅悅(化名)的說法：“大多數(shù)國內(nèi)品牌其實(shí)只有自己的原創(chuàng)設(shè)計(jì)，但不具有量產(chǎn)的能力，它們需要聯(lián)系版師、尋找廠家、聯(lián)系快遞、做好客服、維護(hù)粉絲。”像圓點(diǎn)點(diǎn)這樣擁有自己供應(yīng)鏈，可以壓縮等貨時(shí)間的品牌仍是少數(shù)，而預(yù)定款式可以避免庫存堆積，有的品牌甚至只做一款來減少成本，當(dāng)然暢銷款式依然有再版的可能，可是一個(gè)品牌的某款服飾如果真的做到“賣爆了”，其銷量也只能達(dá)到幾千件，眼看Lolita文化在中國的傳播影響擴(kuò)張，悅悅認(rèn)為市場仍然有廣大的發(fā)展空間。

“我們最早是賣手工頭飾的，現(xiàn)在做服飾的生意最大的原因還是因?yàn)榕d趣，”秦店?說道， “店鋪才開起來，現(xiàn)在已經(jīng)可以做到收支平衡。”大多數(shù)Lolita店家開店不僅始于興趣，但可觀的Lolita市場也讓圓點(diǎn)點(diǎn)這樣本身有供應(yīng)鏈支持的廠家跳入市場。

綺麗少女和魔咒都是以集合店的形式售賣Lolita?服裝，但因?yàn)槭鼙娙巳汉头棻旧淼呐潘?，魔咒在訂貨時(shí)僅會(huì)選擇全碼上貨一到兩件來避免壓貨。品牌預(yù)訂款制作完成后，不僅會(huì)快遞到Lo娘、Lo漢手里，也會(huì)來到集合店里，消費(fèi)者也可以直接在此類店鋪預(yù)定款式。而各家店鋪里也會(huì)有現(xiàn)貨供消費(fèi)者選擇，形成了靈活的銷售模式。

許多商家都會(huì)定期舉辦線下活動(dòng)來活絡(luò)粉絲、加深社群感情、發(fā)布新系列，茶會(huì)就是最重要的活動(dòng)之一。盡管還是會(huì)有不少人會(huì)把Lolita風(fēng)格誤認(rèn)為是Cosplay(角色扮演)的一種，而像王若楠這樣的資深Lo娘會(huì)很排斥這種說法，但日本二次元文化的確成為這種時(shí)尚風(fēng)格的助推器，讓大家樂意體會(huì)Lolita的樂趣。“幾十個(gè)甚至上百的Lo娘、Lo漢穿戴好華麗的茶會(huì)裝、假發(fā)，配好妝容、首飾，精致地喝茶聊天，那是我最開心的時(shí)刻。我們沒有在扮演誰，我們只想做一個(gè)精致甜美的自己，”王若楠說。

這是媒體的力量讓分散的小群體匯集了起來。迪美里有許多原創(chuàng)Lolita服裝品牌線下店鋪都是以社交媒體來鞏固自身的粉絲粘性，@Lolita種草姬、@lolita裝扮也為群體提供了樹洞和自娛自樂的空間，而像中國Lolita文化雜志《Girlism 少女主義》這樣的傳統(tǒng)媒體還會(huì)舉辦Lo裝時(shí)尚盛典，輔佐Lolita群體創(chuàng)業(yè)和商業(yè)運(yùn)作。這樣的群落關(guān)系也讓消費(fèi)者對(duì)品牌的忠誠有了進(jìn)一步提升。

可是Lolita文化及其產(chǎn)業(yè)鏈條的形成更像是關(guān)起門來自己玩。如何讓大眾接受、走出自己的圈子依舊困難重重。

“中二”、“桃色交易”、“做作”、“夸張”，是許多尋常消費(fèi)者對(duì)Lolita愛好者的最直接的想象。圈內(nèi)著名的“種草姬”謝安然就曾頻頻遭受網(wǎng)絡(luò)暴力的攻擊。“我們其實(shí)并不在乎別人對(duì)我們怎么看，自己和自己人玩就很開心，”王若楠說道。

但Lolita應(yīng)該還有別的機(jī)會(huì)。

“其實(shí)也有很多小姐姐只是路過店鋪，覺得好看就買了，有些款式對(duì)‘地球人’(圈外普通消費(fèi)者)很友好的。”悅悅表示圓點(diǎn)點(diǎn)店內(nèi)的某些款式并不會(huì)像茶會(huì)款戲劇感那么強(qiáng)烈，也走出了圈子成為了爆款。而許多商家在風(fēng)格中間值找商機(jī)，誕生了不少偏時(shí)裝感的Lolita風(fēng)格服飾品牌。

而以聯(lián)名形式打造生活化的產(chǎn)品和文化氛圍，不妨是一個(gè)走出圈的好方法。Lolita在中國不僅僅是服裝上的生意，還生發(fā)出包括鞋包、假發(fā)、美瞳、化妝品甚至禮儀教學(xué)服務(wù)的一整套產(chǎn)業(yè)鏈。綺麗少女就和美瞳品牌HanGee做起了跨界聯(lián)名。此外，“漢服”和Lolita也組合到了一起，衍生出中華Lolita的流派，結(jié)合了中國古典元素和Lolita華麗風(fēng)格的中華Lolita越來越受到Lo娘們的喜愛，綺麗少女和魔咒的店里售賣的此類服裝異常受歡迎，九歌、悠窩窩等中華風(fēng)Lolita服飾品牌也擁有著強(qiáng)大的淘寶粉絲群。

一些國內(nèi)設(shè)計(jì)師品牌也通過抓住少女感這一Lolita文化中最重要的內(nèi)核，利用時(shí)裝化的詮釋，順便帶Lolita出圈。

在2020春夏系列中，從電影《紅菱艷》和安徒生的童話《紅鞋》中汲取靈感 ，設(shè)計(jì)師也聯(lián)想到了巴洛克時(shí)期的藝術(shù)。設(shè)計(jì)師組合之一的雷留樹向BoF表示，Lolita還未成為主流文化，但它的日益流行是一種社會(huì)包容的進(jìn)步，也積極影響了Shushu/Tong的銷售量，越來越多的客人比以前更能接受品牌強(qiáng)烈的風(fēng)格。

而在國內(nèi)擁有近百家門店(含直營與代理)的設(shè)計(jì)師品牌Ban Xiaoxue似乎走進(jìn)了Lolita文化的圈子里，有許多Lo娘也開始穿著Ban Xiaoxue的服裝發(fā)在微博、小紅書等社交媒體上。

Shushu/Tong就是這樣的一個(gè)例子。品牌2019秋冬系列主題來自于日本歌手戸川純的一首歌《好き好き大好き》中的一句歌詞，意為“不說愛我的話，就殺掉你”，挖掘出少女純真外表下包藏著的禍心，除了鮮明的設(shè)計(jì)語言，也帶有哥特式Lolita風(fēng)格的影子。而這位日本歌手能夠成為品牌的靈感來源，恰是其歌曲強(qiáng)烈的社會(huì)宣導(dǎo)下，她怪誕且具少女感的反差。

Shushu/Tong和Ban Xiaoxue都是走近或走進(jìn)Lolita文化圈的時(shí)裝代表，看似是打擦邊球其實(shí)不然。用帶有個(gè)人色彩的表達(dá)方式讓更多人認(rèn)識(shí)到Lolita也是一種時(shí)尚風(fēng)格。

走出圈子還是自娛自樂，中國的Lolita文化還有很長的路要走，可是就像即將“奔三”的王若楠所說的：“Lolita是一個(gè)少女夢，也是一盞燈。”和諸多中國萌發(fā)的亞文化一起，可以照亮中國多元文化和市場的路。