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新展丨財神也要“持證上崗”?!
川渝經(jīng)濟 2021-12-23 19:12:30

歲末將至,辭舊迎新

伴隨著2022年臨近

“富貴長春——中國傳統(tǒng)財富文化展”

即將掀開序幕

2021年12月28日

至2022年3月20日

9家文博單位,103件/套文物

一場跨越春節(jié)的“文化大餐”

解鎖中國祈財文化的發(fā)展脈絡(luò)

完整呈現(xiàn)傳統(tǒng)民間財神譜系

為你獻上目前國內(nèi)最為系統(tǒng)

講述財神起源、發(fā)展

財神文化和祈財習(xí)俗的文化大觀

所以,各路財神都是誰,他們又是怎樣“持證上崗”的呢?

來,新的一年,我們一起迎財納吉!

子曰:"富與貴,是人之所欲也”。

早在先秦時期,人們對財富的企盼便促成了祈財信仰的產(chǎn)生。宋元以降,伴隨著商品經(jīng)濟的繁榮,財神信仰逐漸興起,至明清發(fā)展壯大,佛道神祇、民間俗神,乃至著名的文臣武將、富商巨賈等,俱被納入財神“家族”,形成了一個龐大的譜系。根據(jù)祭祀方式、稟賦特征、職能范圍的差異,民間一般把財神分為正財神、偏財神以及準財神,其中正財神按其管治又分為文財神和武財神,這種多層次的劃分是民眾基于現(xiàn)實世界的投射,充滿了民眾豐富的想象,極具煙火氣。

那么,要成為一個財神,需要具備哪些本事呢?

正財神:不僅文韜武略,也是道德模范

正財神是財神譜系中被官方封賜,受到民間普遍供奉的主要財神,以三國時期蜀國名將關(guān)羽,道教傳說中的趙公明,以及赫赫有名的歷史人物比干、范蠡,以及造福桑梓的李詭祖等為主。

無論是歷史人物還是傳說人物,正財神幾乎都是具有某種道德品質(zhì)的標桿人物。

三國時期的蜀國名將關(guān)羽,以英勇善戰(zhàn)、忠義勇武著稱,后世的工商業(yè)者取其“忠義”之精神,以“誠信”為本,奉其為“武財神”。到了清代,關(guān)公與孔子并尊“武圣”,成為全能保護神、行業(yè)神和財神,甚至他的長子關(guān)平、侍衛(wèi)周倉,由于在眾多民間傳說中常伴其左右,也被一并納入了財神體系,受到百姓的喜愛。

本次展覽展出了多件不同時期的關(guān)公雕像、圖軸、年畫,關(guān)公或騎馬、或捋須,或站或坐,威武莊重、正氣儼然。

關(guān)公、關(guān)平、周倉銅立像 清

福建中國閩臺緣博物館

彩繪關(guān)公銅立像 明

武當(dāng)博物館

另一位赫赫有名的“武財神”是傳說人物趙公明,傳說他能驅(qū)雷役電,除瘟禳災(zāi),專司金銀財寶、迎祥納福,在民間是影響力最大的財神之一。早在魏晉時期的《搜神記》與《真誥》等作品里就出現(xiàn)了他的身影,而在明朝神魔小說《封神演義》中更是直接將他請上了“封神榜”,成為統(tǒng)管多位財神的大財神。在展出的多件趙公明相關(guān)的展品中,觀眾可以一睹這位正財神的凜然正氣。

銅鑄鎏金趙公明站像 明

武當(dāng)博物館

彩繪木雕趙公明坐像 清—民國

成都博物館

文財神們多是著名的文臣化身。比如公正無私、忠心廉潔的比干,春秋時期的謀略家、巨賈范蠡等。后者在輔佐越王勾踐完成霸業(yè)后辭官歸隱,化名陶朱公,經(jīng)商致富,被后人尊為財神和商圣,“陶朱公”也成為了巨商的代稱。

無論文武,這些財神無一不是文韜武略且品性高潔之人,人們將之供奉為財神體系的第一梯隊“正財神”,說明在百姓心中,具備一定的價值依據(jù)和行為準則方可為“神”,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中“君子愛財取之有道”的道德底色。

準財神:既要和氣大方,更要造福鄉(xiāng)里

在民眾對財富的殷切期盼下,除了正財神外,各種可以生財散錢的神靈不斷涌現(xiàn)。道教人物劉海蟾、傳統(tǒng)俗神如土地公、和合二仙也逐漸具備了招寶納珍的職能,他們因沒有獲得財神的封號,而被稱為“準財神”。

“和合”一詞最早見于《周禮·地官》,“使媒求婦,和合二姓”,最初為作媒求親,和睦同心之意,后演變?yōu)檎{(diào)和、和睦、和諧之意。

和合二仙本為喜神,“出場時”常一人持荷,一人捧盒,具有和氣、順心的美好寓意,于是順便輔修了生財技能,作為“第二專業(yè)”。但由于未“轉(zhuǎn)正”,未獲財神封號,而作為準財神,“兼職”為民眾納財賜福。

德化窯白釉和合二仙瓷像 民國

廈門市博物館

土地公是最為常見的民間俗神,一般以慈祥和藹的老者形象登場。土地公因勤勤懇懇地“造福鄉(xiāng)里,德澤萬民”,而被稱作“福德正神”,在傳統(tǒng)文化里是掌管一方水土的鄉(xiāng)土保護神,可保家宅平安、六畜興旺、五谷豐登,漸漸地也被視為財神,形象如族中德高望重的長輩般親切歡喜。

德化窯白釉土地公坐像 清

廈門市博物館

這些真實與虛構(gòu)相結(jié)合的人物,

在歲月流轉(zhuǎn)中,

相繼化身“財神”,

關(guān)照著人們的精神需求。

對財神的祈拜,

寄托著民間渴望增福添祿的質(zhì)樸心愿,

也蘊藏著歷代百姓對德行兼?zhèn)?、造福一方者的尊崇與懷念。

在綿延千百年的傳統(tǒng)里,

凝聚著仁中取利、義內(nèi)求財?shù)牡赖聝?nèi)核,

以及聚財裕民、樂善好施的財富精神。

12月28日

來成都博物館“富貴長春——中國傳統(tǒng)財富文化展”,

看“財神”、聊民俗,

祈福納祥,共迎新春!

5
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